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        諸葛亮真的算出劉伯溫嗎?諸葛亮預言劉伯溫是真是假?

        時間:2019-07-02 17:46:46來源:網絡作者:綠野萍蹤閱讀:

        諸葛亮的真實水平到底有多少,很多人肯定都被《三國演義》帶偏了,小說當中的諸葛亮被人評價為智多近妖,聰明的不像人,也不知道這到底是夸贊還是貶低。而民間一直傳說,諸葛亮甚至預言到了后世出現的劉伯溫,劉伯溫雖然也是神機妙算,但是與諸葛亮相比起來還是差了一截,但諸葛亮真的就能算出劉伯溫來嗎?

        諸葛亮真的算出劉伯溫嗎?諸葛亮預言劉伯溫是真是假?

        世界上沒有這樣的神人,諸葛亮算出500年后的劉伯溫,可以肯定的說是假的。如果是真的,諸葛亮為何沒能算出歷史上那么多大人物大事件,何以偏偏就算出了個劉伯溫呢?這是民間故事為了美化和抬高劉伯溫,通過神化諸葛亮所編造的傳奇故事。

        三分天下諸葛亮 一統江山劉伯溫

        這個傳說有很多種版本,其中一個說的是劉基經過武侯祠時,與隨從到里間休息。此時,劉伯溫想,諸葛亮真的很神嗎?那么神如何只能幫助劉備三分天下,而我劉基卻輔佐一個和尚得了全部天下。我沒有享受這般待遇,你諸葛武侯卻享受了如此長時間的人間香火,照這個標準,我劉伯溫也應該有一座廟才對呀。

        劉伯溫越想越不服氣,干脆找來筆墨,在武侯祠的墻上寫了十四個字:“三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫”。寫罷,頗有點得意。于是走出武侯祠,準備重新上路。但當他回頭看了一眼懸掛在們楹上的“武侯祠”牌匾時,心里又不舒服了,便叫士兵把這塊牌匾拆下來,明顯有踢館的意思。而當士兵拆下牌匾后,發現背面有一行字,寫的是:“前朝軍師諸葛亮,后朝軍師劉伯溫”。劉伯溫大吃一驚,立即滾鞍下馬,拜伏于地,磕頭不止。

        有的版本說,劉伯溫拆武侯祠牌匾,把它弄斷了,里面飄出一張紙條,上面寫的是“三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫”。還有的版本說,諸葛亮在牌匾后留下的字是“我知后世有你,你知后世何人”。不管寫的是什么,都漏洞百出,毫無依據。

        查遍劉伯溫的傳記,并沒有前往成都的記載,拆武侯祠牌匾純屬子虛烏有。或許,其他記載中有劉伯溫到過成都的記載,但恐怕也難查到他拆武侯祠牌匾的史料。劉伯溫輔佐朱元璋得了天下后,雖然行事高調,但為人卻很低調,不可能與一位故人較勁,干出損害自己名聲的拆牌匾的事來。

        而諸葛亮一生謹慎,鞠躬盡瘁,從來就沒有考慮過身后之事,難道他知道后人要給他建祠,便自己預制了牌匾,在背后寫了一行字?

        諸葛亮真的算出劉伯溫嗎?諸葛亮預言劉伯溫是真是假?

        狀諸葛亮多智而近妖

        魯迅評價《三國演義》中諸葛亮的這句話,鞭辟入里,講得非常到位。歷史上真實的諸葛亮,主要才智體現在政治方面,他的治國能力強過他的軍事謀略。《三國演義》則主要突出了三國戰場上的爭霸較量,便突出了諸葛亮的軍事才能。但是,發生在諸葛亮身上的很多事情,都是移花接木,把別人的的智謀拼接到諸葛亮身上的。比如草船借箭、空城計,等等。

        最大的張冠李戴事件,就是把周瑜火燒赤壁的功勞算在了諸葛亮的身上。“遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發,羽扇綸巾。談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”明明說的是周瑜,羅貫中卻安在了諸葛亮身上。這一段歷史中,羅貫中還講了一個借東風的故事,簡直神化了諸葛亮有呼風喚雨的本事。湖北電視臺《諸葛亮》在表現這一段故事的時候,處理得比較恰當。為確定火燒戰船的進攻時間,諸葛亮遍訪農夫、漁夫,反復觀測天象,做了一次很準確的東南風天氣預報,哪有呼風喚雨的神人?當然,用相關預測法占卜,卻也能推測出天氣狀況,高明的預測師算得還真準確。

        不過,《三國演義》中曹操說過一句話,可以直接把諸葛亮從裝神弄鬼的神壇上拉下來。當時,曹操鎖了戰船,準備向東吳進攻。忽然,東南風起,程昱提醒曹操當心對手用火攻。曹操說:“冬至一陽生,來復之日,安得無東南風?”

        看來,這只是個節候常識,諸葛亮利用這個自然現象,假裝祭東風以求脫身之計。諸葛亮肯定是懂天文知識的,羅貫中所寫的應當是這個意思,卻被民間傳說與戲劇神化了。而作為東吳最高統帥,也是當時著名軍事家的周瑜竟然不懂時令,卻是大有又被抹黑的嫌疑。

        所以,諸葛亮是被神化了的智謀家,預知到大明朝的事情,只能是一個美好的傳說罷了,當不得真。

        諸葛亮真的算出劉伯溫嗎?諸葛亮預言劉伯溫是真是假?

        諸葛亮能掐會算也是被夸大了

        諸葛亮是歷史上數得著的大軍事家,大謀略家,這一點是毫無疑問的。而在民間,他更是智慧的化身,所以,能掐會算是最基本的技術。于是,諸葛亮發明馬前課也就風靡開來。

        這個馬前課我也曾經學習過,實際上并沒有那么神,或許,這是神仙級別高人所玩的游戲罷。《三國志》與《三國演義》倒是記載了能掐會算的高人,此人名叫管輅,他算準了夏侯淵被斬定軍山的事情,還掐對了曹爽被殺,確實很神。

        但是,查遍史書和小說,沒有諸葛亮如此精準占卜的記載。《三國演義》中也有諸葛亮占課的描寫,但能占課的人并非他一人,還有呂范、龐統、以及孫詡之妻徐氏。紫虛上人在入川前就預言:“左龍右鳳,飛入西川。鳳雛墜地,臥龍升天。”無比的準確。看來,當時確實盛行占卜術,占卜家遍地皆是。不過,遺憾的是,卻沒有諸葛亮占卜時用的是馬前課這個描寫。

        作為戰略家,對形勢的分析和預判是其必備的基本軍事素質,更是戰前必須做的基礎功課。孫子云:“知己知彼,百戰不殆”說的就是這個道理。諸葛亮作為一代謀略家,能夠準確的分析和預判天下大勢,提前采取應對之策,并不是什么神奇的事情,歷史上很多謀略家都能做到。但若把這樣的軍事素質上升到神的高度,反倒有損諸葛亮的形象。況且,諸如管輅這養的大占卜家都只能預測不遠的將來,沒有留下對后世的預言,就更別說依據當前形勢對相對較近的未來變化進行預判的諸葛亮了。因而,說諸葛亮預知劉伯溫,實際上就是在神化諸葛亮的前提下,拔高劉伯溫。

        諸葛亮真的算出劉伯溫嗎?諸葛亮預言劉伯溫是真是假?

        劉伯溫是人不是神

        劉伯溫同樣是中國歷史上的智謀家,但若說他能掐會算,也是跟諸葛亮一樣,被夸大甚至被神化了。

        《明史·劉基傳》記載,中書省都事李彬犯了罪,劉伯溫要嚴厲懲治于他。李彬卻與丞相李善長關系非常好,李善長指令御史臺暫緩辦理這個案子。但是,劉伯溫快馬疾馳請示御駕親征的朱元璋,得到朱元璋批示后,劉伯溫處斬了李彬。

        然而,劉伯溫卻是在祭祀的壇壝下對李彬行刑,為什么呢?因為,這一年大旱,朱元璋下令劉伯溫求雨。在祭壇下斬殺罪臣,是劉伯溫想的祭天法子,但是,老天依然沒有下雨。劉伯溫又向朱元璋建議,把犧牲士卒的家屬集中、掩埋死去的工匠尸體,把張士誠編入軍隊,以消弭沖犯國家的戾氣。朱元璋采納了他的建議,不幸的是,過了十來天還是沒下雨,朱元璋對這件事情很生氣。

        劉伯溫之死充滿疑竇,史書上記載,他是吃了胡惟庸送來的藥,感覺到肚子里有拳頭大小的東西集聚。為這事,后來的御史中丞涂節舉報胡惟庸下藥毒殺了劉伯溫。

        從這兩件真實的歷史事件中,可以看出,劉伯溫是人不是神。他與諸葛亮一樣是深謀遠慮的大智謀家,身懷帝王之術而成就了一番偉業的歷史人物,能掐會算,預知未來都是傳說。

        推背圖、燒餅歌及諾查丹馬斯預言

        這三部著名預言書,有兩部涉嫌偽造。《推背圖》相傳為唐代袁天罡、李淳風所推演,是對李世民之后歷朝歷代的大預言。而《燒餅歌》則是朱元璋考察劉伯溫才智,與劉伯溫的一次秘密談話,這部談話被寫成歌謠流傳下來,也是從朱元璋這里開始,對后世即將發生的事情進行預測。

        綠野老道偏好這方面的神秘術,很早就得到了這兩部著名預言書。這兩部預言書有一個共同特點,一半準確,一半不知所云。我想,準確與含糊其辭之間,就是成書的時間。很明顯,這兩部書是后人偽托的,無論你怎樣解析,清中期以后的預言都不可能出現“滔滔洪水苗不秀,中原曾見夢全非”,竟然連歷史事件人物的姓名都準確無誤的預測出來的情況。比較搞笑的是,有的版本中竟然連清朝的官服都準確的預言出來了(見第十二象),難道真有這樣通天徹地之人?

        諸葛亮真的算出劉伯溫嗎?諸葛亮預言劉伯溫是真是假?

        至于諾查丹馬斯的《諸世紀》,應當是他本人的原創,但卻被后來的利用、篡改,也是不知所云了。此書對未來世界的大勢進行了分析預判,或者說是預言,時序比較含混,事件也是輪廓式的描述。這部預言書在二戰時期被德國利用,偽造諾查丹馬斯預言詩,散布“希特勒的勝利是必然的,戰爭不會波及到法國的東南部”等等預言,試圖瓦解巴黎、英國的防御信心。而英國方面也毫不示弱,從空中向比利時、法國撒播用德文編集的諾查丹瑪斯的預言詩。英國情報局的諾查丹馬斯預言,卻是從一個被稱為世界上最大的騙子的路易·德·保羅那里借來智慧。由此,諾查丹馬斯預言受到廣泛質疑。

        原本世界上沒有這樣的神人,哪能如此預言到未來即將發生的事情,哪能預言到某個歷史人物的具體姓名?同理,諸葛亮不可能預見到劉伯溫將輔佐朱元璋一統江山。

        時間上的大漏洞,證明這就是個傳說

        諸葛亮去世的時間是公元234年,大明朝建立是公元1368年,中間差了至少1134年,何來諸葛亮身后500年的劉伯溫?

        預言都有一個毛病,就是時序上的混亂或者錯亂。上文講到,《推背圖》金圣嘆批點后的那一部分就失靈了。現在,還有很多以這部預言書來分析現實和未來的,但都不能解決讖緯圖像、頌詩順序與時間對隼問題,更不可能精確到人名,甚至連大勢趨向都很難與歷史事件對號入座。我的那部《推背圖》得來很早,至少是二十五年前的事情了,后來的版本有很多篡改的內容,但即便是篡改,也是驢唇不對馬嘴。與諸葛亮預言劉伯溫一樣,時間概念很亂,所有的評析猜測都經不起推敲。

        當然,民間傳說自由民間傳說存在的理由,前朝軍師諸葛亮,后朝軍師劉伯溫,也是老百姓對古代智慧人物的崇敬與緬懷,也寄托著一份美好的情感,希望這樣的人物成為世之楷模,啟承后人努力學習,建功立業。從這個意義上講,我們不妨保持沉默,讓這個美好的傳說一直傳說下去。

        標簽:諸葛亮劉伯溫 上一篇:貝幣是什么時候出現的?古代的貝幣什么時期使用最廣泛? 下一篇:大力水手作者逝世怎么回事?大力水手什么時候誕生的? 返回列表我要分享

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