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        加長版三伏天今日開啟 2020三伏天有什么習俗

        時間:2020-07-16 09:32:28來源:本站整理作者:本站整理閱讀:

        每一年都會有三伏天,而三伏天則是這一年中最熱的一段時間。一般來說,三伏天的時間有大概一個月的時間,分為初伏、中伏和末伏。雖然往常一般是有30天,但是2020年的三伏天卻有長達40天,因為中伏的時間有20天,比往常要更長一些。而2020年7月16日就是入伏的第一天。那么面對這個加長版的三伏天,又有一些什么樣的習俗呢?三伏天有什么習俗,為什么今年三伏會這么長呢?今天就讓吾愛詩經網的小編帶大家一起來看看吧。

        加長版三伏天今日開啟 2020三伏天有什么習俗

        1、為什么加長版三伏天那么長

        三伏,是初伏、中伏和末伏的統稱,是一年中最熱的時節。每年三伏天出現在公歷7月中旬到8月中旬,其氣候特點是氣溫高、氣壓低、濕度大、風速小。“伏”表示陰氣受陽氣所迫藏伏地下。三伏有初伏、中伏和末伏之分,它的日期是由干支歷的節氣日期和干支紀日的日期相配合來決定的。

        我國傳統的推算方法規定,夏至以后的第3個庚日、第4個庚日分別為初伏(頭伏)和中伏的開始日期,立秋以后的第一個庚日為末伏的第一天。因為每個庚日之間相隔10天,所以初伏、末伏規定的時間是10天。又因為每年夏至節氣后的第3個庚日(初伏)出現的遲早不同,中伏的天數就有長有短,可能是10天,也可能是20天。

        就時間而言,三伏天主要在公歷7、8月份。留心觀察可以發現,三伏天的時間長短并不是固定的,有時是40天,有時是30天。這跟它的計算方法等因素有關。

        據專家介紹,每年入伏的時間也不固定,中伏的長短更是不相同。民間也有“夏至三庚數頭伏”的說法。

        中國古代流行“干支紀日法”,用10個天干與12個地支相配而成的60組不同的名稱來記日子,每逢有庚字的日子叫庚日。

        依照干支紀日排列,從夏至起第3個庚日為初伏,立秋后的第一個庚日為末伏。庚日出現早晚會影響中伏的長短,一般初伏為10天,中伏為10天或20天,末伏為10天。

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        2、三伏天的習俗

        三伏又稱伏天、伏日,是初伏、中伏、末伏的統稱。伏者,隱伏避盛暑也,故顏師古注《漢書·郊祀志》時說:“伏者,謂陰氣將起,迫于殘陽而未得開,故為臧伏,因名伏日也。”

        在醫藥文化里,“三伏天”的“伏”也指“伏邪”。即所謂的“六邪”(指“風、寒、暑、濕、燥、火”)中的暑邪。在夏日里暑邪會逐漸深伏于體內,而不為人知。如暑邪不除,“秋為痃瘧,奉收者少,冬至重病。”

        三伏天作為這樣一個獨特的時令,形成了不少習俗活動。大體說來,不外冰、飲、食、洗、息。冰是指用冰、頒冰;飲指飲酒喝茶;食指吃東西;洗指洗濯沐浴;息指休息。

        先說用冰及頒冰。《周禮·天官冢宰》載藏冰之制,冬藏夏用。“凌人掌冰正,歲十有二月,令斬冰,三其凌。……夏頒冰”。《魏志》云:建安十九年,魏王曹操造此臺以藏冰,為凌室,故號冰井。

        晉《鄴中記》說,十六國君王石季龍曾于“井臺藏冰,三伏之月冰賜大臣。”從此這種宮俗流傳不息,同時按地位高低賜冰鎮食物。唐代時長安有“冰盤”、“冰瓜”等,豪富們甚至會舉行“冰宴”。據《天寶遺事》記載:“楊家(楊貴妃家)直弟每至伏中,取大冰使匠琢成山,周圍于宴席間。”

        到清朝,宮廷三伏賜冰已普及到每一位官吏。據清《燕京歲時記》說:“京師自暑伏日起,至立秋日止,各衙門例有賜冰。屆時由工部頑給冰票,自行領取,多寡不同,各有等差。”《清嘉錄》對民間的三伏涼冰作了記載,江浙一帶的農人會三伏擔賣涼冰,其中冰鎮食品有“雜以楊梅、桃子、花紅之屬,俗呼冰楊梅、冰桃子。”

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        每逢三伏,古人以清涼飲料避暑,并舉行相應的風俗活動,如“飲酒避惡”等。據《漢舊儀》載:“漢魏伏日有酒食之會”,說的就是飲酒聚會。在農家亦有伏日“斗酒會”。

        茶是解暑的飲品。黃帝內經明確指出要“使氣得泄,若所愛在外”。一杯熱茶喝下去雖會出一些汗,但隨之而來的是一陣陣的清涼。浙南民間一直有著喝各類“伏茶”的習俗。取夏枯草、淡竹葉、荷葉等煎湯代茶飲,有解暑、止渴的功效。在一些廊橋、涼亭里、碼頭上、街道邊,保留“免費供應伏茶”字樣的小攤,亦彰顯出“行善是福”的純樸民風。

        伏天吃面條的民俗早在三國時期已有,《魏氏春秋》:“何晏以伏日食湯餅,取巾拭汗,面色皎然,乃知非傅粉。”《荊楚歲時記》中解釋:“六月伏日食湯餅,名為辟惡。”在我國古時,人們視五月為“惡月”,六月也沾有“惡月”的邊兒,故也應“辟惡”。用新小麥磨成面粉煮湯吃,吃后出一身汗,新糧營養豐富,發汗可以驅病。

        東漢歷史學家班固編撰的《漢書》中也記載說:“田家作苦,歲時伏臘,烹羊炮羔,斗酒自勞。”除了民間,宮廷也同樣有伏日賜肉的宮俗。《漢書》中的《東方朔傳》就記載有這樣一則故事:有一年的三伏天,漢武帝賜肉與眾人。眾人到了,可奉詔主肉的官員卻遲遲不到。等了好久后,東方朔就拔出劍來,自己上前割了一塊肉,對大家說:“三伏天肉容易壞,大家快割了拿回去吧!”說完,自己捧著肉回家去了。主肉的官員得知后,便上奏了武帝。第二天早朝時,漢武帝問東方朔:“昨天賜肉,你為什么不等奉詔主肉的官員到來,就擅自割肉回家呢?”東方朔脫下官帽,謝罪說:“臣罪該萬死。”武帝說:“那你就先說說自己的罪過吧。”東方朔拜了拜,站起來,說:“東方朔啊東方朔啊,你受賜不受詔,為何如此無禮?你拔劍去割肉,為何如此魯莽?你只割了一小塊,為何如此廉儉?你拿著肉回家獻給妻兒,為何又如此仁愛?”漢武帝聽了笑起來,說:“我要你批評自己,你卻表揚起來了!”隨后,又對他作了些賞賜,讓他回家交給妻子。

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        伏天出汗較其他時節要多,洗浴亦是情理之中。“初伏,浴于河,謂之‘洗百病’。”“六月六日,童叟浴于屈產泉,末伏乃止,謂之洗百病。”“初伏洗頭去風,以杏仁炒麥子,食數粒,一年不頭病、心無嘔。”這里所謂的“洗百病”是上古祓禊風俗之承襲。

        除了人于伏日進行洗浴外,對動物也要進行洗浴,特別是六月六日。明清時,皇宮中例于三伏日為畜養之象洗浴,屆時遣官以鼓樂引導,監浴。明·劉侗、于奕正《帝京景物略》:“三伏日洗象,錦衣衛官以旗鼓迎象出順承門,浴響閘。象次第入于河也,則蒼山之頹也,額耳昂回,鼻舒糾吸噓出水面,矯矯有蛟龍之勢。象奴挽索據脊。時時出沒其髻。觀時兩岸各萬眾。”

        人們為了戰勝酷暑與疾病,遂有“閉伏”之說。《后漢書·和帝紀》說:“六月己酉,初令伏閉盡日。”俗話謂之“歇伏”,即人們呆在家里不隨便出門以防曬。晉·程曉在詩中說:“平生三伏時,道路無行車。閉門避暑臥,出入不相過。”當然,朝廷官員在三伏天還可以休假。“人日、中和、二社、上巳、端午、三伏、七夕、授衣、重九、四立、春秋分及每旬假各一日。”(《宋史·志第一百一十六》)

        三伏天是一年中最炎熱的時候,病菌瘟疫流行,高溫令人中暑,所以清人李漁在《閑情偶記》中說:“一歲難過之關惟有三伏,精神之耗,疾病之生,死亡之至,皆由于此……使天只有三時而無夏,則人之死也必稀。”為躲避高溫,人們紛紛“避暑”、“納涼”。正所謂“水退池上熱,風生松下涼。”山中、林中、池畔、泉邊、樹下、洞中都是很好的避暑場所。

        “何以消煩暑,端坐一院中。眼前無長物,窗下有清風。散熱由心靜,涼生為室空。此時身自保,難更與人同。”白居易有詩《消暑》,應是“心靜自然涼”的注腳。

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        3、加長版三伏天如何養生

        空氣流通時間要增加

        伏天天氣悶熱,空氣濕度大。目前處于疫情常態化階段,市民日常居家開空調是必要的,但如果長期處于空調環境里,身體調節能力會失調,久而久之會導致免疫功能下降,甚至出現“空調病”。

        居家空調最好開啟“除濕”模式,溫度既不會過低,體感上也更加舒適。同時封閉空間長時間開空調易致空氣混濁,細菌滋長,疫情防控階段每天開窗通風時間要加長,確保每天2至3次,每次一個小時左右。在開啟空調的時候,也可以適當將窗戶開一個小口,便于空氣流通。

        注意保護脾胃

        伏天內,人體常常會感覺疲憊、精神不振、頭暈。原因主要是濕熱交困,容易引起頭身困重,四肢酸痛,困倦乏力。這個季節人體脾胃最容易受傷,尤其是體弱人群,容易出現消化不良、食欲不振、大便不利等問題。濕氣過盛,就可使人致病,容易出現發熱、感冒、咳嗽等疾病。

        為了減少因濕熱造成的感冒,伏天飲食上要以清淡為主,建議市民日常可以多食用一些藥食同源的食材,如綠豆、薏米、赤豆、山藥、白扁豆、冬瓜等食材,同時食用應季蔬菜水果為宜。

        可用白蔻仁、杏仁、薏苡仁、半夏、厚樸、滑石、通草、竹葉煮三仁湯服用,起到清熱利濕的作用。如果伏天感染風寒或患暑濕所致的感冒,可用藿香、蘇葉、白芷、大腹皮、茯苓、白術、陳皮、半夏曲、厚樸、桔梗、甘草、生姜、大棗煮藿香正氣散服用。

        日常還可煮一些白扁豆粥、薏米小豆粥,起到健脾止瀉、清熱消暑的作用。還可用麻醬、蒜泥和香菜制作清拌茄子食用,有清熱通竅、消腫利尿、健脾胃的功效。

        過度鍛煉不可取

        伏天雖然天氣熱,也不要常日躲在空調屋內。可早晚適量進行活動筋骨、調暢氣血、養護陽氣、增強體質的運動,如散步、慢跑、打太極拳、游泳等。避免大汗淋漓過度消耗,以免陽氣損傷,免疫力下降

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